《 河南日报 》（ 2026年03月30日 第 03 版）

　　□种硕 马寒

　　中华民族共同体是各民族在漫长的历史长河中，通过深度交往交流交融形成的国家民族实体。在近代救亡图存的革命实践中，中华民族同仇敌忾、共御外侮，实现了由“自在”向“自觉”的伟大转型。作为五四运动的思想策源地，《新青年》在塑造中华民族“自觉”形态中，作出了不可磨灭的历史贡献。

　　确立了科学的国家民族观

　　民族观是人们对民族和民族问题的基本看法，是世界观在民族领域的具象化呈现。《新青年》秉持“破立并举”的理论逻辑，为中华民族共同体确立了兼具现代性与科学性的民族观。

　　所谓“破”，就是打破封建宗法观念对处理民族关系的束缚。通过对封建礼教、宗法制度与狭隘民族主义的批判，《新青年》力求瓦解阻碍共同体构建的思想枷锁。1915年，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，痛斥封建伦理为“奴隶之道德”，指出传统的等级秩序压抑了独立人格。虽然并未直接论述民族关系，但他通过对儒家等级制度的解构，力求动摇传统“华夷之辩”的旧文化根基。《新青年》所倡导的人权平等理念，在逻辑上必然否定任何形式的族群压迫。这种对旧秩序的清算，客观上为各民族在平等基础上构建现代共同体扫清了思想障碍。

　　所谓“立”，则是以民主与科学的理念重塑中华民族共同体的精神内核。同时，现代民族共同体不能建立在盲目的权力服从上，而须建立在各族群对国家民族和政治文化的自觉认同之中。陈独秀提出“自主的”“进步的”等六大标准，实质上是要将传统宗法社会中的依附性臣民，转化为具有独立人格的现代国民。通过引入科学打破迷信盲从，引入民主确立权利意识，将中华民族的联结纽带从传统的“伦理纲常”升华为现代的“政治契约”。这种“立人”逻辑表明，现代民族共同体的根基，不仅是传统的血缘与伦理，更是独立国民的自觉认同与契约精神。

　　重构民族文化的叙事范式

　　传统中国的历史叙事长期囿于王朝断代史与专门史，侧重于记录帝王将相的谱系与行迹。这种叙事范式割裂了民众与国家、文化与社会的有机联系，致使中华民族在历史上多是封建贵族及士大夫阶层的文化想象，而非民众的真实认同。《新青年》跳出这一框架，以整体性、现代性的叙事范式，重构中华民族的历史认知与身份认同，推动叙事逻辑从“王朝叙事”向“共同体叙事”转型。

　　从范式上看，《新青年》打破了文言文对公共话语的垄断。胡适倡导的白话文运动，钱玄同对旧文学的激进批判，实质是一场关于谁有资格参与共同体构建的话语革命。白话文运动打破了士大夫阶层对知识的封锁，将分散的、沉默的人民大众纳入民族话语体系之中。以“共同性”为锚点，《新青年》创造了一种能够被四万万同胞共同理解、共同使用的交际工具。

　　在叙事逻辑层面，《新青年》确立了大众本位与历史进步论相结合的唯物史观。它不再沉溺于回望过去的辉煌，而是引导国人审视未来，将民族命运置于世界文明进化的坐标系中。陈独秀在《文学革命论》中高扬“文学革命军”的大旗，胡适喊出“一时代有一时代之文学”的进化宣言，共同引导民族目光从对过去的眷恋转向对未来的开创。它彻底摒弃了传统史学以帝王将相为中心的英雄史观。李大钊在《庶民的胜利》中关于“今后的世界，变成劳工的世界”的断言，宣告了中华民族的复兴不再是精英阶层的独角戏。这种叙事范式将历史的聚光灯从士绅精英转向了人民大众，标志着一部指向未来的、由全体国民共同参与的共同体演进史正式开启。

　　丰富民族救亡的实践内容

　　《新青年》对中华民族共同体的塑造，不是停留在观念层面，而是体现在内容丰富与实践深化上，实现了从文化启蒙向政治救亡的跨越。

　　一方面，《新青年》拓展了中华民族共同体意识的理论内涵。自马克思主义传入中国以来，《新青年》开始利用阶级分析法剖析民族危机。它告诉各族人民，中华民族共同体的敌人是帝国主义与封建军阀，而实现民族解放的力量源泉在于联合起来的民众。这使得中华民族的内涵从单纯的文化概念，扩展为具有明确政治目标的命运共同体。

　　另一方面，它构建了多维的社会动员框架。既有对女子解放的呼吁，也有对工人阶级的赞颂；既有对教育制度的探讨，也有对国际局势的分析。各方面议题的贯通使用，极大扩展了中华民族共同体建设的张力。特别是五四运动期间，《新青年》培育的各民族青年走出书斋、走向街头，共同抗御帝国主义对中华民族的侵辱，将文化上的觉醒转化为救亡图存的实际行动。这种转化，使得中华民族共同体不再是一个抽象的文化符号，而是一个具有明确政治目标、严密组织形态和强大行动能力的命运共同体。

　　结语

　　《新青年》不仅是一部思想启蒙的刊物，更是中华民族共同体由“自在”走向“自觉”的历史见证。在那段风雨如晦的岁月里，它以破旧立新的勇气，确立了兼具科学民主与马克思主义的先进民族观，重构了以各民族劳工大众为本位的现代叙事范式，赋予了反帝爱国运动以全新的革命内涵。今天我们回溯《新青年》，本质上是为了从历史的深处汲取构筑未来的智慧。《新青年》所开创的理论视野与话语体系，至今仍是推进中华民族共同体建设的重要思想源泉。

　　[作者单位：郑州轻工业大学马克思主义学院；本文系国家社会科学基金高校思政课研究专项“高校‘中华民族共同体概论’课靶向教学模式研究”（24VSZ161）的阶段性研究成果]